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  • 众生平等与正法治化

    以缘起法为基础,包含了四谛、十二因缘、八正道等的所有出世间正法与世间正法。世间正法指具体表现为“五戒”、“十善”等的人天乘法,而出世间正法则是指涅槃解脱之法。世间正法是出世间正法的现实基础,因为当下的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观音思想的组成架构与主要特点

    正向,甚至可能陷于沽名钓誉的泥潭之中,最终得不到令人敬佩的福德。《悲华经》中记述观音过去世在删提岚佛国时,作为王子,只知积福,不知修慧。幸得宝海劝化,此后才开始福慧双修,从而走上了正道,最终成就了菩萨果...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    。三宝才是值得信赖的对象,皈依三宝,才是寻找依靠最好的方法。 皈依佛:佛是人间真理的体会者,他宣扬真理之光,引导我们走向光明,如同天上的太阳、月亮,可以使迷途者寻获正道。 皈依法:法是不变的规律,...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 吉祥喜金刚坛城解析

    了佛法的八种意义,皆有深刻的寓意。   1.法轮:英文Wheel,梵文chakra,象徵佛之「大法圆转,万劫不息」。法轮共有八轴,代表佛法八正道。佛之说法,能摧破众生之恶,犹如轮王之轮宝,能辗摧山岳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
  • 社会和谐与宗教承担

    在这些问题上步入了正道。不仅我们在前面谈到的释道安的讲法活动是一个生动的例证,而且我们还可以从他的学生慧远那里得到进一步的说明。慧远(334—416),作为释道安的学生,一方面继承了释道安的“适应”...

    段德智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阳明学者的正统与异端之辨

    这种变化,罗汝芳的首座弟子杨起元(字贞复,号复所,1547-1599)曾经有过明确的说明,所谓“二氏在往代则为异端,在我朝则为正道”。[25]杨起元的这句话,既指出了明代朝廷共同提倡三教的社会现实,更...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

     阿弥陀佛于因地修行之前,本是国主。闻佛说法,寻发无上真正道意。弃国捐王。行作沙门,号曰法藏。阿弥陀佛于因地所发的誓愿。建立莊严清净平等佛土已经功德圆满。恳求世尊。鉴他之诚心。   我若证得无上菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 肃然起敬话“远公”

    在这片土地。看来佛祖确实是钟情这片净土的。正因为如此,我更加相信“五百雁为五百罗汉”的说法。   修德(修性、修心)是佛和道统一的宗旨。功德圆满,才能功成正果;道德得道,才可正道圆通。成就正果,在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    ,讲演无上正道谊,愿弘慧见指示其处,当从如来学大圣教,以共劝进观察其本。」鸠摩罗什菩萨重译后之新文则为:「世尊!亦当为我说阿耨多罗三藐三菩提法,我等闻已,皆共修学。世尊!我等志愿如来知见,深心所念,佛...

    不详

    |五明研究|

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  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第七课

    :真的,今生当中能遇到这样的佛法和上师,还是觉得福报非常大。否则,芸芸众生都应该有这样好的机会了,也不应该邪知邪见满天下。   在现在这样的社会当中,不要说真正的显宗密宗,就是世间的正道,像中国传统...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

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